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Reconoces cómo se realiza la construcción del
conocimiento en Ciencias Sociales
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como producto de la razón, mientras que otros pensadores postularon que se trata
de la razón en sí misma.
Una vez hecha esta aclaración, continúa con los conceptos de Descartes, quien
contraponía la noción de conocimiento intuitivo con la idea de conocimiento deduc-
tivo.
El
conocimiento deductivo
es el que resulta de la sucesión lógica de ideas, esto es,
una derivación.
Por ejemplo, sabemos que una mujer u hombre soltero no es casado. Es decir, si
una persona es soltera entonces no es casada y si una persona es casada entonces
QR#HV#VROWHUD1#(VWR#VLJQL¿FD#kXH#QR#VH#SXHGH#VHU#FDVDGR#\#VROWHUR#DO#PLVPR#WLHPSR1#
#
Todo hombre soltero no es casado.
Juan es soltero
Por lo tanto, Juan no es casado
Este encadenamiento de ideas es una deducción. Descartes tomaba como mode-
lo de construcción de conocimiento la deducción matemática. Para Descartes las
matemáticas eran la fuente de conocimiento absolutamente verdadero y por este
motivo tenían que ser la base de toda ciencia.
Actualmente se considera más adecuado hablar de conocimiento racional o formal,
más allá de si su verdad se percibe inmediatamente por el entendimiento o no, el
conocimiento racional o formal es puramente abstracto y podemos llegar a él me-
diante la lógica y las matemáticas.
Esta discusión sobre el conocimiento, buscaba
establecer las bases de la metodología que se debería utilizar para reconstruir las
ciencias.
Para tener una adecuada comprensión de los alcances de este problema, hay que
considerar que se dio en un momento de la historia en que los pensadores más
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que ejercía la iglesia católica sobre los saberes que se debían considerar como
verdades absolutas. Este proceso se presentó durante los siglos XVI y XVII, princi-
palmente en Europa.
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