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cesidades y capacidades; que la paz se mantenga mediante la amenaza constante
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Extraído de Ritzer, George (1993), Teoría Sociológica Contemporánea,
Mc Graw Hill, México, p.165
En este sentido, la razón debe tomar una postura crítica, es decir, de cuestiona-
miento ante las situaciones que opriman o manipulen al hombre, la razón debe ser
un medio liberador.
En el siguiente cuadro se muestran algunas de las aportaciones más relevantes de
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Representantes
Datos de interés
Aportaciones
Max Horkheimer W.
(1895 - 1973)
Filósofo
y
sociólogo
judío.
Algunas de sus obras escritas
son: Dialéctica de la Ilustración y
Crítica de la razón instrumental.
Rechaza el empirismo y el positivismo,
plantea el hecho de que la tecnología
supone una amenaza para la cultura y la
civilización, y que las ciencias físicas
ignoran los valores humanos.
Herbert Marcuse
(1898 - 1979)
Nace
en
Berlín,
filósofo
y
analista político. Su obra literaria
más representativa es El hombre
unidimensional.
Realiza
una
crítica
a
la
sociedad
industrial. Previó los levantamientos de
los sectores de la sociedad capitalista
(los más representativos son los de
estudiantes
en
los
años
sesenta).
Aunque
nunca
fue
activista,
su
pensamiento influyó en la vida política e
ideológica de su tiempo.
Theodor W. Adorno
(1903 - 1969)
Nació
en
Alemania.
Filósofo,
sociólogo,
psicólogo
y
musicólogo. Fue muy cercano a
Horkheimer. Dos de sus obras
son: Dialéctica
negativa
y
la
Teoría estética.
Plantea que el pensamiento crítico se ve
cercenado por las expresiones culturales
de
la
sociedad
industrializada;
su
propuesta se basa en tomar conciencia
de la aparente libertad que se vive en la
sociedad de consumo.
Jürgen Habermas
(1929 -
)
Máximo
representante
de
la
segunda
generación
de
la
escuela de Frankfurt. Entre sus
obras
se
encuentran:
Conocimiento e interés (1968),
Teoría de la acción comunicativa
(1981)
Plantea que los conocimientos deben
favorecer la libertad del hombre y no su
opresión. Postula que el cambio social
debe
darse
en
el
ámbito
de
la
comunicación y el entendimiento entre
los sujetos.
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