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Realizas acciones morales que promueven
el desarrollo individual y de la comunidad
Utilitarismo
El principio utilitarista afrma que un acto es moral cuando incrementa el bienestar
total de las personas. La aplicación del criterio utilitarista a las leyes jurídicas ha
llevado a algunos a pensar que el utilitarismo también debe aplicarse a las leyes
morales. Jeremy Bentham y John Stuart Mill, flósoFos ingleses del s. XVIII y XIX y
principales exponentes de esta doctrina, deFendieron el “utilitarismo de actos”, es
decir que cada quien debe juzgar si la acción que va a realizar procura el bienestar o
no lo hace. Nowell-Smith genera una propuesta más moderada limitando la aplicación
del principio utilitarista a las leyes de conducta y no a las acciones específcas. De
modo que el individuo debe preguntarse si una norma procura el bienestar general
y en caso de hacerlo, entonces está obligado a adoptarla. Esta forma de utilitarismo
se conoce como “utilitarismo regulador”.
El utilitarismo sostiene que una acción o ley debe juzgarse por sus consecuencias
en la felicidad del mayor número de personas. Es decir, mi principio de felicidad
decrece en el momento en que disminuye la felicidad de otro individuo o la del número
más grande de individuos en una sociedad o comunidad (“ ilosoFía utilitarista” en
Utilitarian Philosophy, Consulta 2014.
Disponible en línea en: http://utilitarianphilosophy.com/defnition.es.html).
Esto hace posible que existan ocasiones donde la aplicación del principio utilitarista
para defnir las leyes que lleven a la Felicidad global resulte en leyes no justas. Por
ejemplo, una sociedad podría determinar como correcta la existencia de esclavos
argumentando que aumenta el bienestar general considerando la situación de los
esclavos como no relevante pues se trata de una minoría.
Los utilitaristas franceses del s. XVIII sostu-
vieron que éste re²eja un deseo de libertad y
que la búsqueda de la felicidad individual suele
ir acompañada de un cierto altruismo, pues la
felicidad se encuentra cuando la comunidad es
feliz. Por lo tanto, el principio utilitarista no es
egoísta, sino que toma en cuenta la felicidad del
grupo y hace al individuo responsable de sus ac-
tos y de las consecuencias de los mismos.
Además, ya establecimos dentro de las críticas
al formalismo kantiano que puede haber
situaciones en las que un valor moral se oponga
a otro y el individuo tenga que decidir cuál elegir.
Es posible que aplicando el criterio utilitarista en
una situación donde la justicia se oponga a otro
valor, el sujeto elija al segundo y entonces actúe
de manera injusta.
Principio
Utilitarista.
Una acción es
moral en tanto que genera
el mayor bienestar para el
mayor número de personas.
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