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Adviertes la condición humana derivada
de la Filosofía posmoderna
Sabías que.
..
En la Enciclopedia de las ciencias FlosóFcas, una de sus obras más
importantes, consta que Hegel consideraba como una ciencia a la frenología,
una teoría que sostenía que era posible conocer el carácter de las personas a
por la forma de sus cráneos. Hoy, la frenología, que proporcionó argumentos
a los planteamientos racistas, está completamente olvidada. Mejor dicho, se
le recuerda como uno de los más infundados fraudes pseudocientíFcos de la
historia del pensamiento reciente. Quizás Hegel no
imaginó que se encargaría,
en su propia persona, de ejempliFcar de modo poco halagador su principio de
que todo hombre es hijo de su tiempo.
Actividad de aprendizaje 1
1. Reúnete con dos compañeros. Discutan: ¿por qué podemos decir que, en ge-
neral, la modernidad fue una época de optimismo respecto al futuro de la hu-
manidad? ¿ustedes, tú y tus compañeros, son optimistas respecto al futuro de
México? Dialoguen durante unos 20 minutos; escriban sus conclusiones en un
breve texto (máximo dos cuartillas).
Esta idea cobró particular relevancia a partir del siglo XVIII, concretamente
durante la Ilustración, de la que ya hemos hablado en el bloque anterior.
Los Flósofos de la Ilustración conFaban
en que las personas, una vez
educadas en la verdad, serían más saludables, justas y
productivas. Por
eso uno de ellos, Condorcet, promovió el proyecto de establecer sistemas de
educación pública, es decir, sistemas educativos a cargo del gobierno, más
o menos como los que conocemos. Ya en el siglo XIX, otros Flósofos, como
Augusto Comte, llegaron incluso al extremo de aFrmar que la historia estaba
regida por leyes,
similares a
las leyes de la Física,
que
dictaban que las
sociedades humanas tenían que dirigirse, quisieran o no, hacia el progreso.
Otros destacadísimos exponentes de la idea de progreso fueron Hegel y
Marx, aunque para
ellos, a diferencia de Comte,
el camino hacia el progreso
pasaba necesariamente por etapas con ictivas. Pero estaban de acuerdo en
que
el resultado Fnal
sería
un periodo deFnitivo de orecimiento colectivo e
individual del ser humano. Ese sería el
Fn (entendido a la vez como término
y
como Fnalidad ) de la historia, decían, en cada caso.